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繼5月“致敬國學：第四屆全球華人國學大典”線上啟動之后，2020年7月10日，作為國學大典系列活動之一的北京高峰論壇以現(xiàn)場加連線的方式舉行。本次高峰論壇由鳳凰網(wǎng)、岳麓書院、敦和基金會聯(lián)合主辦，貴州心悠然酒業(yè)提供戰(zhàn)略支持，論壇議題圍繞“繼承創(chuàng)新：疫情下的中華文化使命”這一主題展開。

左起：王慧軒、干春松、鄒明、王石、張立文、葛承雍、黃震宇、苑天舒、彭敏

來自各領域的專家學者、傳播界、企業(yè)界人士等共同就疫情后的社會發(fā)展趨勢、文化在疫情中的角色、國學對疫情后社會重建的貢獻、中華傳統(tǒng)文化如何應對疫情下的文化與文明沖突等議題發(fā)表自己的觀點，并展開對話與交流。

鳳凰網(wǎng)總編輯鄒明代表聯(lián)合主辦方致辭，鄒明在致辭中表示，疫情下與病毒的抗爭不僅是為了生存，也是為了文明的延續(xù)，不僅需要醫(yī)療技術，也需要文化的力量，傳統(tǒng)文化在其中理應發(fā)揮重要的作用。而聯(lián)合主辦第四屆全球華人國學大典的重要愿景，“正是為當下乃至未來的經(jīng)濟民生、人心天下提供有力的智力支持”。鄒明表示，希望全球華人國學大典能匯聚海內(nèi)外思想文化名家與各界精英的真知灼見，通過舉辦系列講座、高峰論壇、組織國學評獎，以及各種創(chuàng)新產(chǎn)品活動，能夠真正“傳道以濟民”，并且推動文明之間的正向交流。

中國人民大學一級教授、孔子研究院院長張立文先生以“中國傳統(tǒng)文化當代價值的反思”為題發(fā)表主旨演講。張立文先生從古今中外的不同角度，論述了自我認識、集體主義精神、自由與正義觀、民主與平等、天下和合等思想觀念在人類生存與發(fā)展中的重要作用。他認為中國文化在這次抗擊新冠肺炎疫情當中，凸顯了其偉大的價值和魅力。而中華文化中“協(xié)和萬邦”、“仁民愛物”、“兼相愛”等閃耀著先賢智慧的崇高理念，正是促進人類協(xié)作共贏的寶貴思想財富。

中華文化促進會主席王石先生主旨演講的題目是“何謂‘大同’”。王石先生認為，認同本民族文化的同時，不能過度夸張各國文化之間的差異，不能過度夸大民族和地區(qū)的文化，更不能把不同文化對立起來。從人類發(fā)展趨勢看，從未來世界的視角看，許多傳統(tǒng)的、天經(jīng)地義的概念，都應該以“天下”為單位重新定義。王石指出，好的文化，兼具現(xiàn)實性與未來性，是未來在今天的樣子。要更多地反思整個世界的人文狀況，要更多地看到不同地域文明的共同性，追求人類的共同價值與相通心理，科學和真理沒有流派之分，不應人為設置障礙，全球化和人類命運共同體的實踐趨勢，也不會因一時的困難而逆轉(zhuǎn)。

接下來的論壇圓桌對話里，7位嘉賓圍繞“后疫情時代傳統(tǒng)文化如何濟世”進行了深入的探討。中華炎黃文化研究會副會長、中國文化遺產(chǎn)研究院教授葛承雍，中華孔子學會常務副會長、北京大學哲學系教授干春松，中國文化書院秘書長、中華孔子學會國學教育研究會常務理事苑天舒，中國社會科學院新聞與傳播研究所、世界傳媒研究中心秘書長冷凇，《中國詩詞大會》第五季總冠軍彭敏，廣州珠江云峰投資控股有限公司總裁黃震宇同臺對話；湖南大學岳麓書院院長肖永明，書院中國文化發(fā)展基金會發(fā)起人李亞鵬則通過連線的方式參與討論。

圓桌對話第一個議題是疫情影響下的社會變化。葛承雍認為，疫情促使我們更多地反思自身文化的問題，面對現(xiàn)今的復雜情況，盲目樂觀或過度悲觀都是不合適的。干春松指出，人類要認識到可能自己恰好是這個地球最大的危險。苑天舒指出應當從更長遠的歷史角度思考今天的世界。冷凇看到疫情之后傳統(tǒng)文化“知識下山”的風口，提出應以更接地氣的方式把深邃的思想“還給”民眾。肖永明、彭敏和黃震宇都對未來表示樂觀，認為疫情只是一個小小的挫折，最后一定能夠恢復正常的生活，開始新的歷程。

圍繞文化應在面對全球性災難時扮演什么樣角色的問題，葛承雍強調(diào)“學習”的重要性，一定要學習優(yōu)秀、先進的、能帶來人類進步的文化。干春松也提出應注重文化的多樣性。苑天舒強調(diào)文化促人反思的價值，“它可以讓我們站在一個歷史的長河里面看問題”。冷凇特別期待主流媒體把無數(shù)的年輕人中亞文化和喪文化的內(nèi)容拉到大眾文化和主流文化當中。彭敏強調(diào)文化在災難中的“記錄”作用和“給力”的作用，他還特別引用了蒲松齡的兩句詩：“故人珍重加餐飯，萬里風云路正長”。黃震宇認為，抗擊疫情的過程中，許多年輕人所表現(xiàn)出來的責任與擔當，正是文化精神的現(xiàn)實體現(xiàn)。

肖永明重視文化在災難中安頓、撫慰心靈的作用；而天下一家、義利之辨、順應自然等觀念，對疫情等諸多問題的解決有著重要意義。李亞鵬則在連線中說，疫情下人們對文化的需求反而更大，特殊環(huán)境促使人們更多關注自己的內(nèi)心，開始對文化的主動性的選擇。

圓桌對話第三個議題是傳統(tǒng)文化資源如何幫助疫情下的社會秩序重建。冷凇認為，國學知識與傳統(tǒng)文化的普及還很不夠，他特別倡議學者們擁抱大眾媒介，甚至組建學者MCN，以更加多元的方法傳承傳播國學思想。葛承雍和彭敏都表示中華傳統(tǒng)中的歷史經(jīng)驗和價值觀念對社會重建至關重要，如誠實守信、守正出新等。干春松則指出，需要冷靜地看待傳統(tǒng)文化的地位與作用，不能認為國學“包治百病”，一定要有一種更謙虛的學習的態(tài)度。

第四屆全球華人國學大典北京高峰論壇現(xiàn)場

三位書院界的嘉賓從不同角度分享書院及文化機構可以為社會重建發(fā)揮的作用。苑天舒介紹他不只一次地見證國學與傳統(tǒng)文化對地方、企業(yè)的積極影響；肖永明表示相信傳統(tǒng)文化不僅能夠為社會重建提供精神力量，文化資源的挖掘、文化產(chǎn)業(yè)的振興也必然為經(jīng)濟的復蘇提供有效動力。李亞鵬認為，傳統(tǒng)文化能夠促進我們對自然的接觸，對自身的了解，并使家庭在一個共同的文化背景之下達到更美好的一種和諧，從而促進整個社會的和諧。

黃震宇則從企業(yè)經(jīng)營的角度，指出國學有助于形成良好的企業(yè)文化，并形成企業(yè)與整個社會的良好互動關系。同時，國學中蘊含的創(chuàng)新精神，也是企業(yè)所必不可少。

圓桌的第四個問題是“中華傳統(tǒng)文化如何有助于解決文化、文明間的沖突”。葛承雍指出，應銘記“君子絕交，不出惡言”，思想問題靠謾罵是解決不了的。干春松說，中華文化強調(diào)自我反省，“三省吾身”。苑天舒同樣強調(diào)自我反省的重要性，所謂“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。

冷凇和彭敏則都贊同從多元的格局與角度看待和理解問題，從差異中找共性，理解各自的是非與立場。肖永明特別談到“己所不欲，勿施于人”，認為在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中，還有很多的類似智慧與價值原則，可以為重建疫情后的秩序提供幫助、支持。

李亞鵬表示，人類與人類之間，更應該找到一個彼此和諧相處之道。這應該是每一個人、每一個國家、每一個地方應該共同探尋的方向。

雖然此次高峰論壇以現(xiàn)場加連線的方式進行，論壇現(xiàn)場并沒有觀眾，但多達六十余萬網(wǎng)友在線觀看論壇，并積極互動。

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2020年5月至10月，岳麓書院、鳳凰網(wǎng)、敦和基金會再度聯(lián)袂主辦“致敬國學：第四屆全球華人國學大典” ，貴州心悠然酒業(yè)提供戰(zhàn)略支持。本屆主題為“致敬國學，繼承創(chuàng)新，文明互鑒，重建斯文”，希望當此非常之季，使傳統(tǒng)文化去復古懸空之議，而有實用于當世；借新視角、新思維、新技術、新成果、新傳播手段，拓展國學外延，砥礪青年后學，激活傳統(tǒng)文化之一切有裨于今人者；以學術、傳播、公益聯(lián)動文旅、文創(chuàng)、文博等多方力量，激活文化資源，助力經(jīng)濟民生，推動中華文明與世界其他文明之正向交流。

活動期間將設系列人文講座、高峰論壇、全球華人國學獎評選、國學盛典等活動，邀請海內(nèi)外知名學者、學術機構、影響力華人媒體以及廣大網(wǎng)友，共同評選第四屆全球華人國學獎之“國學終身成就獎”、“國學成果獎”、“國學新秀獎”、“國學傳播獎”等獎項。

本屆大典由第九、十屆全國人大常委會副委員長許嘉璐先生出任總顧問，中華炎黃文化研究會、中國哲學史學會、中國比較文學學會、中國訓詁學研究會、中國秦漢史研究會、中國唐代文學學會、中華孔子學會、中國孔子基金會、中國辭書學會等九大機構出任學術支持單位。